关盼盼原是徐州名妓,后被徐州守帅张愔纳为妾室。白居易远游徐州,张愔设宴款待他,席间,还让宠妾关盼盼歌舞助兴,白居易大为赞赏关盼盼才艺,写下了“醉娇胜不得,风嫋牡丹花”一诗。
两年后张愔病逝,姬妾们作猢狲散,只有关盼盼难忘恩情,移居旧宅燕子楼,矢志守节,过着与世隔绝的生活。一晃,十年过去了。
公元815年,张愔的手下张仲素在长安碰到白居易,向他介绍了关盼盼的近况,并将自己为她写的《燕子楼新咏》给白居易看:
"楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。"
"远看鸿雁岳阳回,又睹玄禽逼秋来。瑶琴玉箫无愁绪,任从蛛网任从灰。"
诗中词语婉丽,充分地描绘了关盼盼在燕子楼上清苦、孤独、相思无望、万念俱灰的心境。白居易读罢,对关盼盼的处境十分同情,回想自己当年在徐州张府盼盼斟酒的情形,悲从中来,认为她既已坚持这么久,何不索性以死殉夫,留下贞节烈妇的名声,成就千古美谈呢。于是提笔作诗,托人转交关盼盼。
其一:
满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床;,
燕子楼中寒月夜,秋来只为一人长。
其二:
钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然;
自从不舞霓裳曲,叠在空箱一十年。
其三:
今春有客洛阳回,曾到尚书坟上来;
见说白杨堪作柱,争教不成灰。
据说,张仲素回到徐州后,把白居易所写的三首诗带给了关盼盼。她看完最后一首诗,泪流满面地说:“妾非不能死,恐百年之后,人以我公重于色,有从死之妾,玷我公清范也。”
“自从张公离世,我并非没想到一死相随,只是恐怕若干年之后,人们议论我丈夫重色,竟让爱妾殉身,岂不是玷污了他的清名,这才含恨偷生至今!”
说完就放声大哭,然后强忍着悲痛,依白居易的诗韵和了一首七言绝句:
自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意,讶道泉台不相随。
在张仲素离开以后,关盼盼就开始绝食,十天之后,终于香消玉殒。
在后世,明代一个名叫陈彦之的人据此写了一首诗说:“仆射新阡狐兔游,美人犹在水边楼。乐天才思如春雨,断送残花一夜休。”直接把逼死关盼盼的罪名加在白居易的头上。这个故事就慢慢地流传开来。
再来看盼盼的这首诗,诗中称白居易为“舍人”。按照宋明笔记的说法,这首诗应该写于元和十年,但是白居易担任中书舍人是在长庆元年(821年),也就是说在写这首诗的六年之后。如果这真是关盼盼的作品,她又怎会知道白居易在五六年之后会做中书舍人呢?可见,这是后人的编造之作。当然了,这也是我个人分析过后的看法,大家也可以不用在意。
性情贞烈的关盼盼在十天后绝食身亡。一个出身风尘的女子,本来就无法以忠诚贞洁来要求她,就算良家妇女为亡夫守节,也只是个人选择,或取决于夫妻感情。
像关盼盼这样痴情重义的,只能说是张愔的福分,遇上一个知恩图报情深意切的女子。注意,关盼盼守了十年,而不是一年半载地摆摆姿势,沽名钓誉。
惨淡哀戚地活十年,不是更难于一死了之吗?但是,向来都很悲天悯人的白居易不仅不同情她的境遇,还狠推一把,认为她应该自杀殉情,用粗暴的男权主义给她指出一条绝路,译成口语就是,你怎么不去死?
殉葬这种事有多么不人道,已不用再三论证,而殉情,完全要看个人意愿,你死了,我也无法独活,那我们就一起去。可白居易作为一个旁观者,有什么资格指手划脚呢?吃人的礼教终于生吞了关盼盼,她临死前念了一句:儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫———你白居易稚若幼童,怎识得我冰清玉洁。
她以自己高贵的死,回敬了大诗人白居易。关盼盼带着自己的决绝自杀,也让世间少了一个谜女子。白居易听说此事之后,十分内疚,托多方相助,将关盼盼遗体安葬置张愔墓的旁边,以做补偿。
若干年后,他归隐洛阳香山,心知时日不多,就遣散了侍姬樊素与小蛮,不想她们重蹈关盼盼的悲剧。知错能改,自然是好的,但在关盼盼一事上,白居易确实多管闲事,逼人太甚。
关盼盼也是死于扼杀过阮玲玉的那四个字———人言可畏。随着时代的发展,女人已经越来越不惧流言袭击,我走我的路,让白居易说去。